看着看着，徐悲鸿突然起身对马丁夫人说：“我就要这一幅！我只要这一幅！”
马丁夫人有些吃惊地望着他，建议他再看看尚未看完的。
徐悲鸿摇摇头，将身上的１万元现金掏出来，又把随身携带的自己的７幅精品一并推到马丁夫人面前。
马丁夫人从徐悲鸿急切的情绪里悟出了这幅古卷的价值，又不明白徐悲鸿画作的价值，便有些犹豫。
许地山见状，上前解释说：“徐先生的这７幅作品都是精心创作的佳品，如果夫人有疑虑，我们可以到香港艺术品估价委员会进行作品估价。”
一行人到香港艺术品估价委员会进行估价后，马丁夫人这才愉快地接受了这笔交易。
马丁夫人好奇地问：“徐先生，您为什么对这幅画如此看重？”
“这幅画虽然没有落款，但线条优美飘逸，意境深邃辽旷，令人遐思万千；丝绢上87个襟飘带舞的人物虽然全用白描手法，但整幅画卷看起来却满纸生辉，这是一幅出于唐代名家的艺术绝品！”徐悲鸿坦然相告。
马丁夫人恍然大悟。
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这幅古卷就是后来和徐悲鸿形影不离的《八十七神仙卷》。回去以后，徐悲鸿兴奋不已，日夜观摩。
1937年春，徐悲鸿返回南京。恰巧张大千由北平来南京筹备全国美展事宜，此时，黄君璧、谢稚柳等人也在南京，好友把酒畅饮，欢聚一堂。
在此期间，张大千、谢稚柳等人前往徐悲鸿住处观看了《八十七神仙卷》。张大千见卷后大吃一惊，叹为观止：“此画与唐朝壁画风格相同，不是唐人画不出这样的作品！北宋武宗元作品的源头，就在这里！”武宗元是北宋时期的大画家，效法吴道子，善画壁画和佛像。谢稚柳也表示赞同，认为是“晚唐之鸿裁，实宋人之宗师”。所有人一致认为这幅画是现今国内唯一见到的唐代人物画卷，有“吴带当风”之感，极有可能是“画圣”吴道子的真本，并喻之为稀世珍宝。
对于爱画如命的徐悲鸿来说，自己的珍藏被业内顶尖的同行好友赞赏品评，实是人生一大快事；更把自己使这件已流失于外国人之手的国宝回归祖国，视为平生最得意之事。徐悲鸿将画定名为《八十七神仙卷》，精心篆刻了一方刻有“悲鸿生命”四字的印章，小心地印在画卷前面，并在跋文中写道：此卷之艺术价值“足可颉颃（对抗）欧洲最高贵名作”，可与希腊班尔堆依神庙雕刻这一世界美术史上第一流的作品相提并论。
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