文化自信是一种肯定和坚守，信念与期望

　　记者：中共十九大报告中说，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。您认为如何提升民族文化的自信？

　　温儒敏：文化自信是一个民族、一个国家对自身文化的自豪感与自信心，一种肯定和坚守，信念与期望。文化自信其实也是软实力，拥有这种坚定的自信，就拥有力量，一个民族、一个国家就能众志成城，以百折不挠的勇气克服各种艰难险阻，不断奋进，开创美好的未来。繁荣社会主义文化，不但要靠经济硬实力，还要靠文化自信的软实力，没有文化自信，也就谈不上中华民族的伟大复兴。

　　提升民族文化自信，要传承中华民族优秀的传统文化，还要传承近代以来形成的革命文化，这两个“传承”都还要落实到建设当代中国社会主义的文化。对于传统文化和革命文化，要认清其独特价值、鲜明特色，认清其历史渊源、发展脉络，这是增强文化自信的前提。当前为何要强调文化自信？就因为存在有“不自信”。对于传统文化、革命文化采取虚无主义态度，就是一种“不自信”。历史观、价值观的混乱，其实也是因为“不自信”。重建文化自信，必须如习总书记所说，要“讲清楚中华文化”，当然包括传统文化与革命文化。文化工作者这方面的责任是很重的。

　　提升民族文化自信，要提倡开放的文化胸襟，既尊重和传承本民族的优秀传统文化，又能理性地对待其他民族和国家的文化，理解文化的多样性，吸收他种文化的优秀充分为我所用，成为社会主义新文化的养分。当然要警惕“西方中心主义”影响，这本身就是缺少文化自信，还带有盲目崇洋的心态。我是从事文学研究的，就曾经提出要克服学术上的“汉学心态”。这种心态主要表现在盲目的“跟风”。有些评论家，甚至包括某些颇有名气的学者，对汉学、特别是美国汉学有些过分崇拜，他们对汉学的“跟进”，真是亦步亦趋。他们有些人已经不是一般的借鉴，而是把汉学作为追赶的学术标准，形成了一种乐此不疲的风尚。所以说这是一种“心态”，是对本土学术发展不利的。另一方面，又要警惕文化复古主义思潮和狭隘的文化保守主义影响，因为这对社会主义文化的建设也是有害无益的。民族文化的复兴中对传统文化的继承，也是更新和重建的过程，其中离不开对人类文化多样性的尊重与借鉴，离不开对外来优秀文化的汲取。拿文学研究来说，没有开放的世界性的眼光和胸襟，光是回归传统，就和“汉学心态”一样偏颇，也是不可能建构适合当代社会的理论批评的。